Aristóteles y la Democracia.

Aristóteles y la Democracia.

“Sobre la democracia, dice el filósofo, nos interesa estudiar su fundamento, que es la libertad, así como su carácter y fines. El fundamento de la democracia es la libertad, porque a este fin se ordena este régimen. La libertad, como fundamento constitucional democrático, tiene tres características centrales. La primera es que en una democracia los ciudadanos son gobernados y gobiernan por turno.

Este fundamento nos remite a la justicia política propia de la democracia, que considera que a cada cual es debido lo mismo numéricamente; o sea, un quantum igual para cada miembro de la comunidad política. De esto resulta una segunda característica: por agregación numérica los pobres, que son la mayoría, suman más poder que los ricos.

Y la tercera nos dice que, como resultado de la libertad, en la democracia cada cual “vive como quiere”. Aristóteles contrasta esta libertad con la carencia que padece el esclavo, que no puede vivir como quiere. De este rasgo de la democracia, dice el filósofo, proviene el deseo de no ser gobernado por nadie y la aceptación de una especie de mal menor o sustituto: el gobierno por turno. Así se configura la idea de la democracia según la igualdad.”
(Oscar Godoy 2012, p. 249)

Aristóteles nació en el año 384 A.C. en Estagira. Al morir su padre, fue enviado a Atenas para ingresar en la Academia de Platón, donde permanecería unos veinte años. Es muy importante establecer la relación de tiempo, ya que el Filósofo y científico.

¿Cuál sería la mejor forma de gobierno? Aristóteles considerará una vía intermedia entre la oligarquía y la democracia, una suerte de democracia atemperada por la oligarquía, que posea las virtudes de esta, pero carezca de sus defectos. A este régimen mixto, donde los derechos políticos pertenecerían a las capas medias de población libre, lo denominará “república”.

Así más de dos siglos Antes de Cristo ya se hablaba de “Constitución”, “Democracia” y se basaban en la libertad e igualdad, y Aristóteles dejaba el peso de la selección en las clases medias.

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