Carlos Marx

Karl Heinrich Marx (en español traducido como Carlos Enrique Marx); nace el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Reino de Prusia; y muere el 14 de marzo de 1883 en Londres.

Fue un filósofo, economista, sociólogo, periodista, intelectual y militante comunista (Liga Comunista), alemán de origen judío. En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del periodismo y la política, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, comunismo moderno, marxismo y materialismo histórico. Sus obras más conocidas son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels) y El capital (publicados los tomos II y III póstumamente), obra máxima.

Marx es normalmente citado junto a Émile Durkheim y a Max Weber como uno de los tres principales arquitectos de la ciencia social moderna; a la vez, junto con Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud, es visto como uno de los tres maestros del siglo XIX de la "escuela de la sospecha" por Paul Ricoeur. También ha sido descrito como una de las figuras más influyentes y controvertidas de la historia. En una encuesta de la BBC de 1999, fue votado como el "mayor pensador del Milenio" por personas de todo el mundo.

Carlos Marx, fundador del socialismo científico. Su acción se centró en el periodismo y el estudio de la filosofía alemana. En París Marx conoce a Engels, otro joven alemán que viviendo en Manchester había escrito «La situación de las clases trabajadoras en Inglaterra». Allí, se inicia una intensa amistad y el alejamiento de ambos de la idea de los socialistas utópicos, como Tomas Moro, y la preparación de lo que se llamaría por oposición “socialismo científico”. En febrero de 1848, Marx y Engels publicaron “El Manifiesto Comunista”. Posteriormente Marx publicaría “El Capital”, considerada su obra más importante y la base, junto con el Manifiesto, del pensamiento marxistas (Comunista). Marx sostiene que en las relaciones de trabajo el obrero sólo recibe una pequeña porción de lo que él produce, pues se encuentra sometido a su patrón, quien se apodera del fruto de su trabajo. Esa ganancia patronal constituye la “plusvalía” (la transformación de la mano de obra en capital), es decir el valor que genera la riqueza capitalista. Recordemos que la visión de Marx es en medio de la revolución industrial, cuando no había derechos laborales.

El marxismo propone que cada individuo reciba íntegramente el fruto de su trabajo. “Dar a cada quién lo que le corresponde” Axioma de justicia. Para ello es necesario suprimir la propiedad privada de los medios de producción y destruir la estructura capitalista de la clase dominante y afirma que la clase obrera (“revolución”) debe destruir todas las formas de explotación permitidas por el estado burgués, aclarando que el individuo “no puede emanciparse más que en su clase y por su clase». Marx conserva de la filosofía de Hegel el «método dialéctico”, que establece que la realidad es cambiante. A partir de Hegel, Marx desarrolla su teoría del “materialismo dialéctico”, según la cual “la conciencia de los hombres no origina su forma social de vida, sino por el contrario, esta forma social de vida es la que condiciona y determina su conciencia”. El materialismo dialéctico.

Los Marxistas radicales sitúan este pensamiento como base política de igualdad, buscando equidad; el principio de los partidos comunistas de la época es justicieros y con base en las ideas del humanismo libertario: igualdad y libertad; y en ese punto, invaden lo que el mismo Marx y Engels calificaban como socialismo utópico. El comunismo como doctrina justiciera e igualitaria es teóricamente deseable, pero la historia a demostrado que el ser humano no es por naturaleza igual. Somos como las huellas dactilares, muy parecidos, pero no iguales.

El socialismo científico es profunda y ampliamente discutido actualmente y es base para corrientes partidistas demócrata cristianas, sociales demócratas, ecologistas (verdes), en fin. El comunismo real se basa en una forma radical del socialismo que dista mucho de la justicia, hoy día son comunistas en Cuba, China y Corea del Norte; China se encuentra en franco cambio hacia la propiedad privada, la iniciativa privada y el comercio global; Cuba también da muestras de transitar hacia la iniciativa privada, la propiedad privada; quedando solo Corea del Norte en un sistema autócrata, autoritario que se dice comunista pero que está muy lejos de la igualdad y la libertad.

El control legal en términos civiles laborales, fiscales, mercantiles, penales y otros, son los que han establecido en el mundo un sistema más cercano a tener los mismos derechos y obligaciones; solo en un sistema de leyes en un marco jurídico humanista se puede regular una sociedad en términos de libertades, de igualdad y de paz social.

Comunicar es compartir
¡¡¡Comparte!!!
Ya tú sabes